وطن

القرضاوي: كلام مفتي سورية عن النبي لا يقوله عالم ولا يقوله مسلم عادي

إرسال إلى صديق طباعة

أكد العالم الإسلامي المعروف الشيخ يوسف القرضاوي أن ما أدلى به مفتي سورية أحمد حسون عن النبي صلى الله عليه وسلم "لا يقوله عالم.. ولا يقوله حتى مسلم عادي".

وكان الكثيرون في سورية وخارجها قد عبروا عن صدمتهم إزاء تصريحات حسون الذي استخدم عبارات وُصفت بأنها "مسيئة" للنبي صلى الله عليه وسلم، وذلك خلال محاولته الدفاع عن اليهودية والمسيحية أمام وفد ديني وأكاديمي أمريكي يرأسه حاخام أمريكي يزور سورية.

وخاطب مفتي سورية الوفد الامريكي بالقول: "حملنا المسيحية للعالم وحافظنا على اليهودية في العالم، امرنا الاسلام بالمحافظة على المسيحية واليهودية". وأضاف: "لو طلب مني نبينا (محمد صلى الله عليه وسلم)، ان اكفر بالمسيحية او باليهودية لكفرت بمحمد. ولو ان محمدا أمرني بقتل الناس لقلت له أنت لست نبيا" حسب تعبيره.

وعلق الشيخ القرضاوي على كلام حسون بالقول خلال برنامج الشريعة والحياة الذي تبثه قناة الجزيرة: "هذا كلام لا يقوله عالم ولا يقوله حتى مسلم عادي". وأضاف: "إذا كنت آمنت بأن محمداً رسول الله فلا بد أن تطيعه لأنه لا يأمر إلا بالخير ولا يأمر إلا بمعروف".

ورفض الشيخ القرضاوي وصف موقف حسون بأنه يندرج في إطار" التسامح"، وقال: هذا "مغالاة في التسامح". وتابع: "إن التسامح لا يأتي بالنفاق، بل يجب أن تبنى الأمور على الحقائق. فهذا ما ينبغي أن يعرف". وقال: "لا يجوز أن نتطاول على الحقائق ونتركها من اجل إرضاء الناس.. نرضي الناس بالحق لا بالباطل".

وقال القرضاوي: "لا نؤمن بالمسيحية الحالية ولا باليهودية الحالية وهم لا يؤمنون بنا.. نؤمن بالمسيحية التي جاء بها المسيح بالإنجيل الذي أنزله والتوراة التي جاء بها الله.. لا بالمحرفة"، معتبراً أنه يجب الإقرار بأن "فيها تحريفاً وتجاوزاً.. يجب أن تقر الحقائق وتحترم ولا يتجاوزها الناس إرضاء للأهواء أو الذين لا يعلمون".

ولوحظ أن مقدم البرنامج كان يحاول إنهاء الحلقة التي ناقشت قضية "التسامح الديني" دون إعطاء الشيخ المجال للتعليق على كلام حسون، حيث سأله سؤالاً آخر وطلب منه أن يجيب "في دقيقة واحدة"، لكن الشيخ القرضاوي أشار إلى أن هناك سؤالاً وصله حول تصريحات حسون وأصر على الإجابة عليه. وعاد المذيع ليقول إنه ليس هناك وقت، لكنه أمام إصرار القرضاوي أفسح له المجال للتعليق.

التعليقات (24)add comment
مسلم عربي سوري: الرئيس بشار الأسد الموقر
سيدي الرئيس بشار السد الموقر
أدام الله قدرك وعزك نطالبك بأقالة المفتي أحمد حسون لتجاوزه أصول الخطابة ومغالته بأرضاء الغرب والضيوف بصورة مبتذلة لم نعهدها أنه أخطأ بحق سيد البشر محمد بن عبد الله سيدنا ورسولنا صلى الله عليه وسلم والله وأشهد بالله أنني أحبل بالله ولا أريد أن تحاسب أمام الله عز وجل على ما قاله المفتي حسون فليحمل أزره لوحد ولا تنسى أن الله شديد العقاب والداعية الشيخ محمد حبش عضو مجلس الشعب مؤدب وعالم ويعرف حدود الله وحدوده نتمنى من سيادتكم ترشيحه عوضآ عن المفتي أحمد حسون أصلاحات سورية ليست أقتصادية وحسب وأنما دينية تقبلة مني سيادة الرئيس الدكتور بشار الأسد الموقر كل الأحترام والتقدير
1

فبراير 08, 2010
أصوات: +10
هاني العلقامي: مفتي نفسة وبس !!!! بلاش إختراعات جديدة يا سيادة المفتن !!!!!
كلام القرضاوي تماااام ولا شك فية إرحمونا ربنا هو اللي بيرحم يا دعاة ومفتيين الشرطة وإرضاء الحكومة،عيب كدا......الدين مش لعبة يشوطها أي أحد يادخلت جون أو طلعت برة
2

فبراير 08, 2010
أصوات: +5
سيدينا الإمام: إياك .. والتكلف..
لقد سمعت كلام الشيخ المفتي وكان واضحا في درجة التكلف في التعبير وإرادة الوصول إلى ما يصدقه فيه مخاطبيه وهو لعمري هذا كلام أحسن ما يقال فيه ما قاله شيخنا الدكتور يوسف القرضاوي " كلام لا يقوله ... حتى مسلم عادي.." أذكر المفتي أن الله سبحانه وتعالى يأمر رسوله بأن يقول لمن يتحرى منه مواقف وينتظر إرشاده من الصحابة ومن غير المسلمين بل لكل الناس - يقول له : < قل لا أسئلكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين > إن التكلف من الشر
ولقد قرأت قصة عن التكلف من بعض المشايخ في بحثهم عن إظهار مواقف آنية يشعرون هم ببالغ أهميتها من ذلك قصة رواها أحد المشايخ أن الملك فاروق أراد أن يعطي طه حسين منحة إلى فرنسا لتابعة دراساته العليا وارتأى القوم وحاشية الملك أن يشكروه على هذا العمل فاختاروا لذلك خطبة الجمعة واختاروا لهذه الجمعة أحد المشايخ البلغاء الخطباء ثم وقف الخطيب على منبر الجمعة وقال : فما عبس ولا تولى أن جاءه الأعمى....؟؟؟ والقرآن يقول عن الرسول صلى الله عليه وسلم
>
وثارت ثائرة الناس تستنكر هذا التعبير المبتذل المتكلف ثم يقول راوي القصة ولد رأيت هذا الشيخ بعد سنين وهو يتسول على أبواب المساجد نعوذ بالله من التكلف والتزلف ومن التمادي على الباطل
3

فبراير 08, 2010
أصوات: +2
سيدينا الإمام: إياك... والتكلف...
لقد سمعت كلام الشيخ المفتي وكان واضحا في درجة التكلف في التعبير وإرادة الوصول إلى ما يصدقه فيه مخاطبيه وهو لعمري هذا كلام أحسن ما يقال فيه ما قاله شيخنا الدكتور يوسف القرضاوي " كلام لا يقوله ... حتى مسلم عادي.." أذكر المفتي أن الله سبحانه وتعالى يأمر رسوله بأن يقول لمن يتحرى منه مواقف وينتظر إرشاده من الصحابة ومن غير المسلمين بل لكل الناس - يقول له : < قل لا أسئلكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين > إن التكلف من الشر
ولقد قرأت قصة عن التكلف من بعض المشايخ في بحثهم عن إظهار مواقف آنية يشعرون هم ببالغ أهميتها من ذلك قصة رواها أحد المشايخ أن الملك فاروق أراد أن يعطي طه حسين منحة إلى فرنسا لتابعة دراساته العليا وارتأى القوم وحاشية الملك أن يشكروه على هذا العمل فاختاروا لذلك خطبة الجمعة واختاروا لهذه الجمعة أحد المشايخ البلغاء الخطباء ثم وقف الخطيب على منبر الجمعة وقال : فما عبس ولا تولى أن جاءه الأعمى....؟؟؟ والقرآن يقول عن الرسول صلى الله عليه وسلم
>
وثارت ثائرة الناس تستنكر هذا التعبير المبتذل المتكلف ثم يقول راوي القصة ولد رأيت هذا الشيخ بعد سنين وهو يتسول على أبواب المساجد نعوذ بالله من التكلف والتزلف ومن التمادي على الباطل
4

فبراير 08, 2010
أصوات: +1
..., تقييم التعليق ضعيف [إظهار]
????: الخط الاعوج
في متل عنا بالشام بيقول: الخط الاعوج من التور الكبير.
ارجو منك يامسلم ياسوري يا غيور انو تزيد غيرك شوي وحاجتنا ننافق نددعي انو بثار ملاك وهو مادخلو حبيبي عنا بسوريا ما في واحد بيسترجبي يحكي من شورو.

الخط الاعوج من التور الكبير
6

فبراير 08, 2010
أصوات: +4
وطن بلامواطن: ...
ايها المفتي المفتري الذليل هل اصبح ارضاء اليهود واعداء الاسلام الذين يحاربون اسلامنا ليل نهار ولن يفلحوا هل اصبح ارضائهم اهم من ارضاء الله
7

فبراير 09, 2010
أصوات: +4
Majdal: ...
فبراير 09, 2010
أصوات: +0
شامل: ما حبيتك
سبحان رجل الغير مناسب (ولن ترضى عنك اليهود و لا النصارى حتى تتبع ملتهم) الله أعلم ماذا ستصرح غداً و إلى أين سيأخذك ضلالك
أن تظهر للناس عزة الإسلام و عزة الله و رسوله خير لك يا مفتي سورية من قلة الأدب مع رسول الله و أنت خير العارفين بأداب التكلم مع رسول الله و أنت تعلم أن رجال نزلت فيهم صورة في القرآن الكريم بعدم رفع أصواتهم فوق صوت رسول الله و عقوبتهم أن حبطت أعمالهم في الدنيا فكيف تتجرأ على قلة الأدب و لماذا حتى ترضي في الدنيا من لا ينفعك في الآخرة .
9

فبراير 09, 2010
أصوات: +1
الهطيل: كل علماء الدين الى جهنم
هذا يقول سيدي بشار الاسد الموقر
وهذا يقول سيدي الامام المبجل
وهذا يقول سيدي الشرطي المدجج بلسلاح
الاتستحون الاتنتخون وين ماكو نطيحه ومترديه اسيادكم الى متى تبقون على هذه الحال الكسيفه المترديه
هوْلاء يمثلون شريحه كبيره من العرب كيف يوفقنا وهذه الشريحه الظاله متنفذه في العالم العربي والاسلامي
انتم واسيادكم العلماء الى جهنم وبئس المصير
10

فبراير 09, 2010
أصوات: +1
براء: اشاعات مغلوطه
انا لست من محبين الشيخ احمد حسون ولكن الحق يقال بأن هذا الكلام الذي نقل عن الشيخ احمد حسون ليس بصحيح - وبعد نشره ظهر الشيخ احمد ونفى جميع ماذكر - ولانعلم اذا كان هذا الكلام مجرد هجمه وحرب اعلاميه ضد الشيخ احمد او أن الشيخ احمد تراجع عن كلامه عندما احس بأنه أخطأ - ولكن فليهدي الله اغلب شيوخ المسلمين لانهم يضللون الناس ببعض التصرفات والاقوال
11

فبراير 09, 2010
أصوات: +0
ابو شهاب: الى الخط الاعوج
حبيبي كلام المفتي حسون لا لبس فيه وانت ومعك الحاقدين مثل السيد القرضاوي....هؤلاء هم المنافقين

هذا هو ديننا الاسلامي الصحيح. دين التسامح والشدة في آن واحد.

أرجو النشر
12

فبراير 09, 2010
أصوات: -3
alfred: Holland
وما أرسلنا قبلك إلا رجالاً نوحى إليهم فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون
"ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتى هى أحسن وقولوا آمنا بالذى أنزل أنزل إلينا والذى أنزل إليكم . " إذاَ الإنجيل كلام الله منزل إلى أنبياءه .

كان يوجد امرأة كبيرة حكيمة محترمة فى جيلها أسمها أم قرفة كانت تمتلك من العمر 120 سنة وكانت من حكماء العرب فعبَّرت عن رأيها معارضةً للرسول فما كان منه إلا أنه أرسل بعثة بقيادة زيد بن حارثة وأمسكوا بالسيدة وأخلفوا وضعها أى رجليها إلى أعلى ورأسها فى الأسفل فأتوا بجمالين كل منهم يعكس اتجاه الأخر وربطوا رجل السيدة فى جمل والأخر فى الجمل الأخر وضرب الجمال فتمشى على إتجاهها { متعارضين فى الإتجاه } ( خلف خلاف ) فأنشقت نصفين !!! فهذا منظر بشع وتساؤلى هل أنا أؤمن أنه رحمة للعالمين وأين هى هذه الرحمة فى هذا الموقف؟ هذا مجرد تساؤل وإذا كان يوجد أى إجابة عند أى شخص يتفضل ويقول لنا ... وهكذا أيضاً صنع محمد مع أخرين وأخريات وهذه الحادثة مذكورة فى تاريخ السيرة النبوية على الأنترنت فى كتاب المغازى للوافدى وغيره ولمعلومات المشاهد أقول : لقد أنتقم محمد من 13 معارض له اغتيالاً بالسيف ومنهم من كان عريس وأرسل له محمد بعثة تظاهروا بانهم يهنئونه بالزواج وقتلوه بزج السيف فى بطنه فمات
13

فبراير 09, 2010
أصوات: -1
احمد الجار: الامور تبنى على الحقائق
اذا كنت تعرف ان الامور تبنى على الحقائق فاذهب و فتش في الامور التي حصلت بعد وفاة النبي (ص)، وحينها سوف تعرف انك ابعد شخص عن الحقيقه!!!!.
14

فبراير 09, 2010
أصوات: +0
البيتاوي: الللاااالقرضاوي على حق
مين مين أحمد حسون علشان يتكلم عن الحبيب المصطفى ، ويقول ويتكلم لو ولو كل هذا علشان خاطر شوية يهود ومسيحيه أكيد هذا الحسون جن وراح يطير قريب إن شاءالله ، والقرضاوي يوم بعد يوم بيثبت إنه على حق دائما نصرك الله وأعزرسوله والمسلمين
15

فبراير 09, 2010
أصوات: +2
مغترب في الامارات: اعدوا اجابة لكل سؤال
حسبنا الله ونعم الوكيل يعلم ما في انفسنا ولا نعلم ما في نفسه
16

فبراير 09, 2010
أصوات: +0
abdelkader: ...
ayna kount ya moufti indama saba el chouhadaa el djazair kountou moufti ama elann00
17

فبراير 09, 2010
أصوات: +0
صافي: قال مفتي
قال الله بكتابه العزيز
لن يرضا عنك لا اليهود ولا النصاره حتى تتبعا ملتهم
18

فبراير 09, 2010
أصوات: +1
libanon: هذا كله مضيعه لي الوقت وفتنه من قبل اليهود أتقوه الله
هذا ما قصده فضيلة المفتي مثل ما قال الشيخ القرضاوي :"لا نؤمن بالمسيحية الحالية ولا باليهودية الحالية وهم لا يؤمنون بنا.. نؤمن بالمسيحية التي جاء بها المسيح بالإنجيل الذي أنزله والتوراة التي جاء بها الله.. لا بالمحرفة" ما قصد سيدنا محمد (ص) عندما قال (لو بنتي فاطمة الزهراء سرقة لقطعة يدها ) ماذا كان يقصد بذالك . كان يقصد ان من المستحيل ان تسرق سيدتنا فاطمة الزهراء وكذالك من المستحيل ان يقول ذالك رسول الله. وكفاكم تهجم على المفتي لي مجرد التهجم كون عقلاء وفكرو امن المعقول ان يخرج كلام من فم عالم جليل مثله يسيئ لرسول الانسانية.
19

فبراير 09, 2010
أصوات: +0
جاهر : حديث الشيخ الحسون لاشيء فيه بل هو اسلوب ادبي فيه من الفلسفة مايؤدي لذات نتيجة القرضاوي
اخواني..الشيخ حسون لم يقل شيئا غير صحيح ولا حتى الفرضاوي!!
كيف؟
هي قراءة للامور بطريقة فلسفية ليس اكثر وبتعبير ادبي يريد ايصال المعاني بتسامح وقبول اكبر ولانفاق فيه بل مبالغة ادبية مقبولة وان كانت متكلفة نوعا ما من حيث عدم مالوفيتها لدى الناس وعامتهم

الحسون يريد ان يقول ..لايمكن ان يكون النبي نبيا لو دعى بابادة اخر لمعتقده الذي عاش وتربى عليه ولايعرف غيره لانه لم يقتنع بغيره ..وهو تماما مافعله الرسول ص وحث عليه الدين الحنيف..كذلك لايمكن له الغاء اديان سماوية ولو كانت محرفة لنفس السبب..نعم يبقى الخلاف والحوار بينهم حولها من حيث وجود التحريف فيها من عدمه وهكذا..وهذا يشبه قولك لو ان نبي الاسلام الذي جاء لنشر الاخلاق ودخل قلوب الناس وامنوا به لاخلاقه العظيمة قد امر الناس بعدم اتباع الاخلاق فهل كان الناس ليصدقوه ام يشكوا فيه وفي نبوته ؟! بالطبع الثانية ..اما القول بان الرسول رسول كما ذكر القرضاوي ولابد من اطاعته دون الحديث عن هكذا افتراضات فهو امر فيه من المبالغة الكثير كما ذكر القرضاوي والا فلامانع من استخدام اي اسلوب لايصال فكرة مقبولة متفق عليها ..اذا فكلام الحسون لا انقاص فيه من طاعة الرسول بل هو تأكيد واحترام له كونه قد جاء بدين عظيم لايمكن ان يصدق فيه حديث الصهاينة والمتعصبين الصلبيين من كونه ص يدعو لالغاء الاخر او قتله لمجرد الاختلاف الديني او الفكري..
20

فبراير 09, 2010
أصوات: +0
يعرب: يا سوريين ... شو هااااد
صمت دهرآ ونطق كفرآ ... أحمد حسون لا ينطق عن الهوى وإنما برسالة من الحزب الأوحد اليه توحى .. الحق كل الحق للعلامة القرضاوى ولكل غيور على لدين الحنيف أن يغضب وجميعنا يعرف أن لكل سلطان معمم خاص به .... شيوخ السلاطين وكل شىء فى سوريا جائز من رئيس وزراء ينتحر(محمود الزعبى) الى مدير مخابرات عامة(رستم غزالى) الى عبد الحليم خدام الذى أهان شعبه بأن نصفه يأكلون من صفائح القمامة الى طيران يحلق إسرائيلى فوق قصر الرئيس الى مواقع تقصف فى دمشق ولم يحن موعد الرد المناسب بل حان موعد الغزل المناسب على طريقة أحمد حسون
21

فبراير 09, 2010
أصوات: +1
عدي عاشق ابو عجيب: خلص اي طوشتونا
شو القصة . مافي حدا يسكت هذا الشيخ الخرف ( اجا حتى يكحلها .. قام عماها )يعني مافي غير الفرضاوي كل ساعة بينط بوجهنا .. ( سبحان الله انا مابحب كل (كومة ) المشايخ .. قاعدين ع مفارق الطرق يتصيدون الفتن والخراب للناس والبلدان .... بصراحة جماعة عرقو انو مالهن شغل بعدين قامو يتدخلو ويحشرون انوفهم بالزغيرة والكبيرة ( ارجو من الحكومات ان تعطيهم (كل واحد بسطة )ويحل عن سمانا .. اوووف كرهتونا العيشة
22

فبراير 09, 2010
أصوات: -1
شاهد: دبي
اخي جاهر (لافض فوك)
لقد شرحت وافهمت
وكتبت فاوعيت
ونطقت فعبرت
بارك الله فيك
23

فبراير 09, 2010
أصوات: +0
عبيد: مصدر الخبر امريكا يا ناس
المفروض التاكد من ان تصريح مفتى سوريا صحيح او لا واعتقد لو كان صحيح ان يكون خانه التعبير ولكن لا اعتقد ان المفتى قال هذا الكلام او حرف كلامه
24

فبراير 09, 2010
أصوات: +0

أضف تعليق
تصغير | تكبير

busy
 


تسجيل الدخول للاعضاء